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朝堂之上,因淳于越发难而凝滞的空气,在始皇那番带着冷冽寒意的反问与定论之后,似乎稍稍流动了一些,但那份无形的压力却并未消散。
百官垂首,心思各异,目光却都或明或暗地聚焦在公子赢昊的身上。
陛下虽然强势压下了争议,但这位引发争议的昊公子,总该有所表示吧?他是会惶恐请罪,还是会强项争辩?
赢昊感受到那一道道目光,知道此刻自己绝不能沉默。
始皇老爹已经把台子搭到了这个份上,他若退缩,不仅前功尽弃,更会让人觉得他心虚理亏。
他深吸一口气,整理了一下衣袍,从容出列,来到殿中,对着丹陛之上的始皇深深一揖,然后又转向面色依旧难看的淳于越,执了一个平辈的礼数,姿态恭敬,却不显卑微。
“父皇明鉴,淳于博士金玉良言,忧国忧民,儿臣敬佩。”
赢昊开口先给了对方一个台阶,语气平和,这让原本准备迎接激烈反驳的淳于越和部分官员都愣了一下。
但赢昊话锋随即一转,依旧保持着谦逊的语调,却抛出了核心问题:“然,博士言‘奇技淫巧’舍本逐末,儿臣愚钝,有一事不明,想请教博士。”
淳于越冷哼一声,拂袖道:“公子但问无妨!”
他倒要看看这黄口小儿能问出什么来。
赢昊抬起头,目光清澈,看向淳于越,也扫过殿内百官,声音清晰地问道:“敢问博士,何为‘本’?何为‘末’?”
不等淳于越回答,他便自问自答,语气依旧平和,却带着一种不容置疑的逻辑力量:“儿臣以为,使百姓食能果腹,衣能蔽体,居有定所,老有所养,幼有所教,此乃治国之‘本’。
凡有利于此者,皆非‘末’事!”
他避开空洞的“仁义道德”
争论,直接切入最实际的民生问题,这让许多出身法家或更务实的官员不由得微微颔首。
“博士推崇农桑,儿臣亦知农桑乃衣食之源,重中之重。”
赢昊继续说道,“然,农夫耕种,需耒耜镰刀;织女纺布,需纺机织机。
若农具更利,一夫可耕之田是否更多?若织机更巧,一日所出之布是否更增?此改进农具织机之术,是‘本’还是‘末’?”
淳于越张了张嘴,想反驳这不过是小改良,但赢昊不给他机会,紧接着抛出了更犀利的问题:
“博士言政令传达需靠吏员奔波,竹简沉重,驿马疲敝。
若有一种器物,轻便如羽,能承载万千文字,使政令朝发夕至,边关军情瞬息可通,朝廷能更迅捷地了解地方民情,处置政务。
此物,是惑乱人心之‘淫巧’,还是利国利民之‘利器’?”
他再次将“纸”
的好处具体化到行政效率这个帝国统治的核心环节。
“再说文教,”
赢昊的目光扫过那些博士官们,“博士等传播圣贤之道,教化万民,功莫大焉。
然竹简昂贵,抄录艰难,学问多为世家大族所垄断。
若有价廉易得之物,能使寒门学子亦可得书习字,使圣贤之道播于更广,使大秦人才辈出。
此举,是败坏风气,还是功在千秋?”
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