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第142章 嬴秦宗庙冠礼（第2页）

是的，这年头不叫灵位。

而是称为【主】。

丧事期间，神主位用桑木制成。

居丧百日后，将主位埋在宗庙左侧。

而后重新用栗木制作神主位，并且置于宗庙内。

这些神主位每隔一定时间，都会重新制作，旧的则要埋葬至专门的地方。

像现在的神主位则都是用小篆而书，朴实无华。

自大业而起，后有伯益、大廉。

还有费昌、中潏（yu）、蜚廉、恶来……大骆、非子、秦侯、公伯、秦仲……襄公……穆公……孝公……

至此，皆是嬴秦英灵！

“拜！”

公孙成抬手高呼。

以秦始皇为首的宗室，皆是长拜。

公孙成作为宗正，相当于是嬴秦宗长。

有些宗室政务，哪怕是秦始皇都得听他的。

好比每年宗室子嗣的谱牒，就都是由公孙成负责收录。

如果有子弟违令，就要按照宗族规矩先除去宗籍贬为庶民，然后再按照律令审判。

冠礼，为传统五礼中的嘉礼。

主流的思想观念是二十岁及冠。

只不过贵族为早日执政，多提早行礼。

比如周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。

公孙劫也是提前行冠礼，并且由荀子亲自主持，为他冠字。

当然，也有往后推迟的。

就比如政哥，他是22岁行冠礼。

主要也是因为吕不韦和赵姬的压制，不想让他过早掌权。

因为行冠礼后就代表王已成年，能正式亲政，行使所有权力！

扶苏今年是21岁，也是往后推了的。

本来是要去年行冠礼的，但彼时秦始皇正好南巡，所以就耽搁下来。

经公孙劫谏言后，就定在了成婚前一晚。

公孙劫记得他的家乡在后世也还保留有冠礼，并且也是在成婚前一晚。

因为他们认为男的只有结婚，才算真的成人。

只不过后世的冠礼较为简单，远远不如现在这般隆重。

前年的时候，秦始皇修改律令。